Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Искатель, тема моего вопроса изначально была по труду "Абхидхармакоша", далее мы выяснили, что это труд не тхеравадинский. Далее мой вопрос был по "Абхидхамме", ссылку на которую дали выше. У вас есть что сказать по теме? Ответить на вопрос мой хоть что-то смогли? Нет. Идите свое...

Искатель писал(а):
Вот и я о том же. Зачем ваджраянинам Абхидхамма...

Искатель, не кичитесь своей глупостью.. итак превратили тему черт знает во что.

SV , большое спасибо!

Vladislav, и вам тоже, за участие изучаю и статьи, и в целом форум. По возникающим вопросам обращаюсь к более знающим.

Искатель, если вы заочно ожидаете, что не будете услышан, так зачем продолжать? давайте не будем, я вашу позицию поняла.

Искатель, мой вопрос задан по Абхидхарме, имеющей отношение к Тхераваде, которой посвящен данный ресурс (по ссылке, данной SV выше, 38стр. ). По поводу остального.. мне бы хотелось больше конкретики относительно моего вопроса, а не ваших суждений о моем уровне. Благодарю.

Спасибо! Изучаю. И такой вопрос возник, как можно разобрать вот это сознание (например) по дхаммам? То есть, именно по самым мельчайшим частям взаимосвязанным: "Одно сознание, сопровождаемое радостью, ассоциированное с ошибочным взглядом, возникающее без побуждения." Вопрос возник и от тог...

Вот оно как. Спасибо! Тогда, может, подскажите, что можно посмотреть именно по тхеравадинской литературе из аналогичного? Хотелось бы понять теорию дхарм в раннем Буддизме, а кроме Карунадаса ничего иного не знаю, что почитать\изучить.

Здравствуйте! Помогите разобраться. В книге "Васубандху. Абхидхармакоша" в переводе Островской и Рулого, 1998г. сказано: 1.2. Абхидхарма - это чистая мудрость вместе с сопровождающими [ее дхармами]. Здесь мудрость означает постижение (различие) дхарм. Чистая - не загрязненная [аффектностью...