Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Dimitry писал(а):А вот образ Обломова является именно классическим описанием лени, которая ведет к не благой жизни и поступкам.

Чем же это поступки Обломова и его образ жизни не благи?
Живёт человек никого не трогает.

Католическая церковь озабочена тем, что многие молодые священники больше не верят в избавление от одержимости и в силу экзорцизма, а потому "не спешат с обучением этим важным навыкам". Как можно стать священником не веруя в Бога, загробный мир, жизнь после смерти, и, как следствие, в силу...

нравственность Здесь я в затруднении, потому что вижу что полная нравственность возможна только с удалением неведения. Правда, когда удалено неведение о нравственности уже нет речи потому что нет в нирване ни нравственности ни ненравственности. Так какая может быть нравственность? Если вы хотите ск...

Подтвердите суттами Будды. Иначе пустословие и отсебятина. Во-первых свой опыт важнее прочитанного в суттах. Это раз. Во-вторых даже если вы и прочитали что-то там в суттах Будда сам говорил проверять все его слова. Это два. В-третьих я не знаток сутт, но могу дать ссылку на буддийскую Тхеравадскую...

Можно проявить щедрость из двух предпосылок:
из избытка;
и когда как говорится "и на себя с трудом наскрёб".

Первое бесполезно как практика для дающего.
Второе же весьма положительный эффект имеет.

щедрость Если нет у человека определённых излишков например еды, то он не будет способен проявлять щедрость. С другой стороны щедрость является следствием тяги к роскоши, потому что как показывает нам пример монахов: человек существует без излишков вполне успешно продвигаясь в дхарме, и излишки не ...

zRo писал(а):стремление к роскоши вполне безобидное дело

Как же безобидное если это жажда?
А раз стремление к роскоши - это жажда, то оно несёт за собой рождение, и все сопутствующие страдания обусловленного существования.

В любом случае предполагается сравнение своих поступков с несвоими. Я же не Гаутама... У него было больше возможностей познать пустоту развлечений, которые можно купить. Он от богатства сознательно отказался зная что в нём ничего нет. Ум любого человека устроен так, что он сначала проверяет, а пото...

zRo писал(а):это ж нескончаемый источник радости

Что хорошего в том, чтобы отказаться от хорошего образования и работы, отказываться от развлечений в компании друзей и подруг.
Я уже так наелся этого жизнеотрицания, что не понимаю монахов. А по-другому действовать не могу.

zRo писал(а):щедрость и укрепляя нравственность

В моей жизни и так чрезмерно и того и другого.
Я бы предпочёл обратный процесс честно говоря.

подобным образом Подобным чему? частого рассмотрения подобным образом Что значит частое рассмотрение подобным образом? Это каким образом? Наверное имеется в виду какой-то образец, с которым нужно сравнивать действия в прошлом чтобы откорректировать действия в будущем. Кто выступает образцом? Здесь ...

zRo писал(а):мудрости самой по себе не существует, как и другой "природы Будды" - расхожем понятии в буддизме северном.

Как немудрому взрастить мудрость?

вопрос с использованием слова/понятия "кто" - изначально неверный и содержит в себе самом противоречия Это не мешает ему стать объектом исследования на истинность. :umnik: таким образом будет развиваться мудрость, она и позволит увидеть всё как есть Естественная мудрость не нуждается в ра...

Амбалаттхика рахуловада сутта: Совет Рахуле у Амбалаттхики МН 61 "Поэтому, Рахула, вот как вы должны тренироваться: «Мы будем очищать наши телесные поступки, наши словесные поступки, наши умственные поступки посредством частого рассмотрения подобным образом»" Чхачхакка сутта: Шесть групп ш...

Чхачхакка сутта: Шесть групп шестёрок МН 148 "Когда человека касается ни-приятное-ни-болезненное чувство, то если он не понимает в соответствии с действительностью возникновение, угасание, привлекательность, опасность, и спасение в отношении этого чувства, то тогда скрытая склонность к невежес...