Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Поэтому когда они беседуют со мной, то у них джхана внезапно то редко начинает достигаться, то скатывается до околоджхановых факторов, которые проверить уже, конечно же, нельзя О, это вы про кого? Короче, по сути, большая ошибка думать, что Дхаммы в других религиях нет вообще никак и нисколько. Она...

qwerty писал(а):Вот Вы например,

Я не говорил, что реализовал дхьяну. На более ранних стадиях уже присутствуют факторы удовольствия и т.д., но они, не так сильны как в дхьяне, видимо, и есть тонкая возбужденность.

Всё это здорово, только вопрос - а чего ж тогда вы все в монахи не пострижётесь и не достигните уже каких-то нормальных серьёзных результатов Странный вопрос - я же за всех говорить не могу :) У меня нет такой возможности в ближайшем будущем из-за проблем со здоровьем и семейными делами. Да и больш...

Тут скорее другое. Вы прочитали, что надо видеть это так - и просто стали видеть. Вот и всё. Нет, это был бы самообман. Я начинал практиковать медитацию в небуддийской традиции, но медитативный опыт показал, что все больше соответствует тому, что описано в буддийской литературе. Теорию я не особо и...

Это вам только так кажется. Если действительно пришли, то из-за изменившихся воззрений. Да, а воззрения изменились благодаря опыту медитации. Собственно видение-как-есть и изменяет воззрение. Собственно в суттах описано как йогин начинает воспринимать разные состояния как болезненные, страдательные...

В буддизме не прямого аналога слова медитация. Я про разнообразные методы медитации в целом, как вы указали их довольно много. Кому что больше подходит... Это не только какая-то форма випассаны, основанная на памятовании тела или подъема и опускания стенки живота, как у Махаси Саядо. Мне то что я п...

А я основываюсь далеко не только на своём опыте, но и на слове Будды. А его наставления игнорировать неразумно, не так ли? .... Если только современные книжки читать, то да, у вас будет вот эта пагубная точка зрения, что "медитация - всё, остальное ничто"... Разумеется. Но Будда также учи...

Её никогда широко не практиковали нигде... Медитация идёт в самом конце пути, её практиковали редкие индивидуумы ... Таких людей в принципе очень мало всегда, и было, и есть, и будет... Я тут считаю полностью наоборот, причем также основываюсь на опыте, как и вы. Разве что и правда чего-то существе...

Извиняюсь, если поднимаю старую тему. Но, действительно, где можно почитать какие-то комментарии по практике тхеравадинских школ, разъяснения, которые были между 5 веком и 18-19? Правда все же странно выглядит, что в 1 веке создали такие мощные мануалы как Вимутиимагга (и в 5 веке дополнили), а пото...

Говорить надо, можно и нужно, но только тогда когда познана истина того или иного вопроса. "Истина того или иного вопроса" штука сложная. Некоторые люди утверждают, что достигли дхьян или каких-то плодов, однако, что они там понимают дхьянами и на основании чего они решили что достигли оп...

Когда человек произносит определенные слова как то : я думаю, моё мнение, может быть и подобные, он этим говорит о своём неведении (невежестве) Возможно, но пока я не Будда (или хотя бы вступивший в поток) я не могу говорить что что-то на 100% правильно. В том что я сказал, я уверен, но не навязыва...

Кто понимает, к кому приходит знание что - Рождение уничтожено, святая жизнь прожита, сделано то, что следовало сделать, не будет более возвращения в какое-либо состояние существования. - ну, кто? Кто освобожден? Или чей ум освобождается? Знающий пребывает всегда. Он всегда есть. Никто не понимает,...

Все описания что происходит при выполнии дхьян никому не нужны. Они у всех совершено разные Думаю, они одинаковы в целом, просто люди принимают что-то свое за дхьяну или самадхи. Могут отличаться какие-то моменты из-за объекта с которого начинается медитация, но характеристики (а они нужны чтобы по...

Необязательно. Совсем не обязательно. Даже на стадии подступа так происходит, чем сильнее спокойствие, тем больше поглощенность объектом развивается. Аналогично и факторы пити-сукша еще до 1 дхьяны появляются, как и восторг, например, может волна восторга по телу пробежать, но это еще не тот овстор...

вы не устали обмениваться неведением (невежеством), который есть фактор заблуждений? То что я говорил, основывается на опыте некотором + чтении опыта других и сопоставлении со своим, я хотел подчеркнуть определенную вещь, в которой я уверен, а именно что в дхьяне нет никакого мышления, зато есть си...

Но ведь эта неподвижная осознанность совершенной чистоты может охватывать всю вселенную и все существа, простираясь в безграничность. Это совершенно не обязательно должно быть некое ступарозное, суженое сознание, сосредоточенное на «объекте». Я так понимаю, это только в 5 дхьяне по-настоящему проис...

джхана – это не обязательно ступор

Я не думаю, что это ступор. Это неподвижность, но полностью осознанная. Ступор все же предлагает некое замешательство, несвободу..

Будда не мог ошибаться. Будда был безошибочен в даче истинной Дхаммы. Будда не мог лгать. Будда не мог обманывать. Дхамма Будды безупречна. Будда не мог самому себе противоречить и давать взаимоисключающие учения. Согласен с вами. Я где-то увтерждал иное? Будда ничего не спрятал, не скрыл и не утаи...

Некоторые люди, например, описывали телепатическое общение, с другими существами находясь в подобном состоянии. Тоже читал такое, но я думаю тут несколько тоньше. Например, насколько я помню, способность вспоминать прошлые жизни основана на 4-й дхьяне, но происходит не в ней, а по выходу из нее, пр...

что это совершенно не так.) Аппеляция к якобы очевидности чего-то это плохой прием в дискуссии. :) Забыл умное научное слово для этого, но это не серьезно ссылаться на очевидность. Однако, вы писали, что они (махаянцы, ваджраянцы?) утверждают, что это якобы эволюция дхаммы, но это не так, это та же...