Фактически человек говорит об существовании "истинного Я" (или Изначального Ума или как ещё хотите), который и есть Я, а значит всё остальное, что познаётся этим Я, не может быть "Я", т.е. оно, внешнее, является анаттой. Да со стороны может казаться именно так как вы и сказали. ...