Виная - это для монахов, а не для мирян, таких как мы с вами.Юрий Пирогов писал(а):А интересно что на ето говорил Будда в текстах Виннаи - Питаки
Это разве не махаяна?Nolic писал(а):Нагарджуна
Вы очень странно мыслите. Речь и была о том, что и теоретически, и практически окончание Сансары невозможно.Юрий Пирогов писал(а):Имеется ввиду теоретически если все живие существа достигнут освобождения тогда только и Сансара прекратит свое существование но практически ето невозможно
Где это говорится? В буддизме конец только для "я", для череды перерождений, но не для самой сансары. Временно, да, постоянно изменяющееся, но не кончающаяся сансара.Юрий Пирогов писал(а):Главная идея всего буддизма ето конец существования вообще во вселенной и материального и духовного
А в математики есть луч, который имеет начало, но не имеет конца. Или наоборот.VR писал(а):Есть такой философский взгляд - "все, что имеет начало - имеет и конец" и наоборот - "все, что имеет конец имеет и начало".
А как самма-самбудда может знать Четыре Благородные истины?Юрий Пирогов писал(а):Как может Паччека - будда знать четире Благородние Истини никогда не изучая Дхамму , никогда не общаясь с Сангхой , ето нечто похоже на некоего мифического священника Мелхиседека ?
Зачем, если есть перевод этих сутт на нашем сайте?Юрий Пирогов писал(а):Откройте сайт COOL LIB (сборник буддийских сутр )
Если Ниббану можно загрязнить, то это значит, что она обусловленная, а мы знаем, что это не так.Nolic писал(а):грязное загрязнить не получится .а чистое так это запросто при определенных проявлениях. например через зависть
Ниббану нельзя загрязнить, так как она необусловленная.VR резервный аккаунт писал(а):Нет Нирваны - сансаре нечего загрязнять.
А зачем эта информация? Чем это важно для практики?Dharma писал(а):Например когда-то нашел информацию что Будда жег лавровый лист что в принципе для Индии норма. Но мне интересно уточнить.
А что тут несправедливого?konstantins писал(а):Несправедливо не так ли?
Зачем это нужно?Dharma писал(а):ут где трения и обсуждения нюансов жизни Будды ?
какая связь дхаммы в рамках тхеравады и атман?Dharma писал(а):Внешнее все что воспринимается это атман.
Но при этом не брезгуют использовать в речи обороты "я сделал", что говорит о непротиворечии с каноном.Nolic писал(а):Думаю что архаты живут именно в этом состоянии когда чувство "деятеля" отсутствует.
"Я" обозначает не действие, а того, кто совершает это действие. Или это действие никто не совершает?Nolic писал(а):Не надо путать воззрения о" я" с местоимением "я" для обозначения действий.