Да, сияет сам ум и получается сам же свое сияние как в зеркале воспринимает.SV писал(а):Да, есть и такая трактовка. Но в в сутте говорится, что не объект сияет, а сам ум как таковой.
меня интересуют слова bright и luminous - яркий и светящийся.Detonator писал(а):В последнем тексте используется слово "awareness", т.е. осознанность.
для того чтобы сориентироваться.masterjack писал(а):а какой смысл в формулировках или ярлыках?
Примените прежде всего Ваш совет к себе самому. Вы же не Будда. и не Арахант.Vagga писал(а):Поэтому чтобы не выглядеть глупцом книжным червем, сначала постижение слова потом.
У Архата после париниббаны не появляется, да. По крайней мере, не должно))Vagga писал(а):Ничего не появляется. В этом можно убедиться освободившись от того во что вовлекаешься и обуславливаешься.
Бог заложил потенциал стать Буддой... как звучит-то!Vagga писал(а):Думаю он заложил в сотворенных им людей потенциал и возможность стать Буддой.
Именно для этого в открытом доступе посадил это злосчастное дерево)))cergiy писал(а):Он всё сделал чтобы человек выбрал благо.
так они ж и не в ниродху входят. они после 4 джханы как-то уходят в париниббану...Елена Котельникова писал(а):Но, вот с Буддой и Архатами при наступлении париниббаны, получается не так...
так он и не прийдет, пока в ниродхе. выше было сказано что в ней нельзя умереть...Кхеминда писал(а):ну понятное дело, я про то, что бесконечно до тех пор пока срок смерти не прийдет
кроме того что тело еще живо. я так понимаю... именно на базе пока еще живого тела и может произойти выход из ниродхи. а иначе уже это было бы невозможно. правильно я понимаю?balabust писал(а):состояние ниродха-самапатти равно состоянию ниббаны после смерти архата
Весьма интересна параллель Яхве - Аллах. И у того и у другого была супруга и даже кажется дочки :)Елена Котельникова писал(а):И супруга у него, кажется, была. Шехина что ли...