Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Несет ли слово Буддхо какое-нибудь особое значение в медитации? Как я понимаю это вспомогательный метод для сосредоточения и впринципе может подойти любое другое слово? Дело в том, что это слово раньше я никогда не употреблял, оно иностранное, и мой ум с трудом склоняется к значению этого слова. Я попробовал заменить это слово словом буди, предварительно обозначив, мол буди в себе понимание 4 истин. При вдохе я повторяю слог бу при выдохе ди. Заметил, что ум гораздо лучше успокаивается и сосредотачивается чем при обычном наблюдении за дыханием.

Это просто "Будда". Иногда (хотя и реже) употребляют и "Дхам-мо"
Метод конечно вспомогательный

Заметил еще момент с неосозноваемой артикуляцией при произнесении слов "про себя". Например, попадалось еще слово "Ара-ха" как альтернатива для "Будд-хо". Мне оно подоходит больше, т. к. его проговаривание лучше расслабляет мышцы на пути следования воздуха в гортани и груди при вдохе, в следствии чего дыхание идет свободнее и мягче. На "Б" и "Д" происходит спотыкание и зажатие, т. к. проговаривать их на вдохе очень непривычно.

медитация на Будда при концентрации обычная матросам медитация... в Вишудхимагге эту медитацию рекомендуют практиковать полностью понимая качества Будды которые там четко и глубоко расписаны.. тогда эта практика будет добавлять аспекты веры и вдохновения и бесстрашия... в некоторые традициях Будда так же близок к Набрана анусатти так как склонять ум к качеству просветленности... самое глубокое применение у этой техники встречается у Паука Саядо ... который предлагает применять размышление о качествах Будды в концентрации доступа (Упачара Самадхи) тогда в итоге практики вы сможете вспомнить одну из своих прошлых жизней когда вы встречали Будду... поспособствует дальнейшему развитию веры в Учение...


Окасэ Бханте Топпер... сорри что влез

прошу прощения... пишу с телефона и он слова коверкает.....



медитация на "Буддо" при концентрации является обычной мантровой медитацией... в Вишудхимагге эту медитацию рекомендуют практиковать полностью понимая качества Будды которые там четко и глубоко расписаны.. тогда эта практика будет добавлять аспекты веры и вдохновения и бесстрашия... в некоторые традициях Буддо так же близок к Ниббана анусатти так как склоняет ум к качеству просветленности... самое глубокое применение у этой техники встречается у Паука Саядо ... который предлагает применять размышление о качествах Будды в концентрации доступа (Упачара Самадхи) тогда в итоге практики вы сможете вспомнить одну из своих прошлых жизней когда вы встречали Будду... это способствует сильнейшему развитию веры в Учение и является одной из защитных медитаций...

Алокананда писал(а):самое глубокое применение у этой техники встречается у Паука Саядо

В Таиланде такая медитация тоже очень в почете и распространена.

http://www.accesstoinsight.org/lib/thai/thate/buddho.html

Аджан Ман, основатель тайской лесной традиции, наделял это слово мистическими свойствами.

https://essenceofbuddhism.wordpress.com/2013/12/29/how-to-use-the-mantra-buddho/

...‘In what way is buddho priceless or superior? Can it help protect us from ghosts and demons?’
‘Buddho is priceless and superior in so many ways that it is uncountable. The three worlds of sensuality, form, and formlessness have to prostrate before buddho. Nothing can be superior to buddho. Ghosts and demons are very much afraid of buddho. They are afraid of those who begin to look for buddho even though they haven’t yet found it.’
‘What colour is the gem of buddho?’
In the bright light of buddho there are so many colours that they cannot be counted. Buddho is the priceless treasure of the Buddha. Buddho is the source of knowledge and brilliancy...
Extract from biography of Venerable Phra Acharn Mun, Disguised Tigers chapter
Compiled by Ven. Phra Acharn Maha Boowa Nyanasampanno

Buddhist писал(а):Ghosts and demons are very much afraid of buddho. They are afraid of those who begin to look for buddho even though they haven’t yet found it.

А пруфы есть? Будда ничего такого не давал ни мирянам, ни монахам.

Они Будды вполне себе боятся и не могут ему повредить. В сансаре вообще нет существа способного безнаказанно навредить или нахамить Будде. Пруф - сам Палийский Канон. Даже великий асура Раху, самое высокорослое существо в мировой системе, получил по балде, после попытки навредить принявшему прибежище в Будде.

Buddhist писал(а):Они Будды вполне себе боятся и не могут ему повредить. В сансаре вообще нет существа способного безнаказанно навредить или нахамить Будде.

Почему? Если даже в списке злодеяний, которые тут же ведут в адъ - нанесение вреда будде. Если бы было невозможно это, то не было бы такого правила. Да и почему им его бояться, он ведь не может навредить никому из них. Тем более, слово "пробуждённый" на санскрите или пали - это не сам будда. Слово - это ветер (с). Это обычное заклинание, которое не работает как разрекламировано. Как сам Будда говорил неоднократно, защищают не заклинания и амулеты, а чистый ум, и что ни один дух, дэва, мара или брахма не может делать так, чтобы умирающее не умирало, болеющее не болело, распадающееся не распадалось и т.д.
Так что все эти суеверия тайские - не буддасасана.

В ад отправляются за само осмысленное действие, за попытку нанести вред Будде. Но повредить или уничтожить Будду — невозможно.

https://suttacentral.net/ru/sn10.12

Будды вообще не являются обычными людьми.

http://www.palikanon.com/english/pali_names/b/buddha.htm

Медитация на качества Будды — является чисто канонической практикой, данной самим Буддой.

http://www.palikanon.com/english/wtb/a/anussati.htm

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn11/sn11.003.than.html

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an11/an11.012.than.html

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an11/an11.013.than.html

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.070.than.html

Качества Будды тождественны терминам на пали. Поэтому их заучивают и декламируют, в качестве личной практики.

https://dhamma.ru/lib/authors/misc/attributes.html

Во время служб монахи тоже декламируют качества Будды, как неотъемлемую часть декламации.

http://www.theravada.su/node/2131/pfid/310

http://www.theravada.su/node/1090/pfid/558

На Шриланке обычно заучивают и многократно декламируют все девять качеств Будды.

itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti

https://suttacentral.net/search?query=‘itipi so b ... naṃ, buddho bhagavā’ti&lang=pi

В Бирме и Тайланде выбирают и декламируют одно конкретное качество, обычно Арахам или Буддхо.

Это вполне канонично, чинно и благородно, никакого нарушения Дхаммы здесь нет.

Но повредить или уничтожить Будду — невозможно.

ну кровь то шла из пальца, когда Девадатта камень сбросил. за что и поплатился.

Alexandr писал(а):Я попробовал заменить это слово

Попробуй заменить на своё имя.

Alexandr писал(а):Заметил, что ум гораздо лучше успокаивается и сосредотачивается чем при обычном наблюдении за дыханием.

А какую такую беспокойную вещь ты называешь умом? Что такое ум? Что ты успокаиваешь?

Зачем что-то заменять,

когда сами Аджан Мун и Аджан Сао - учили именно так, авторитетнее некуда.

https://www.accesstoinsight.org/lib/thai/phut/sao.html