Монашество в Тайланде

[Топпер]

Ну вот например свежий случай

но ведь и действительно, это воспринимается как авантюрная комедия, сериал: что ещё бханте Топпер стянет у попов, - омофор, потир, паству? - и насколько ловко это удастся провернуть.

Если я для вас комедиант, тогда просто не общайтесь со мной и всех делов.

[Топпер]

Ну вот например свежий случай

ну и отвратительно имхо звучало это самое "отец", я понимаю что нужен особый упрощённый набор терминов специально для общения с дилетантами, но вполне можно обходится без христианских словечек.

обходитесь

[Dz]

Моё мнение как буддиста-мирянина к вопросу терминологии таково: правильнее и полезнее использовать терминологию палийскую. Во-первых, как верно подметил Сато, это ассоциации. Если незнакомый с буддизмом человек услышит, что у буддистов тоже есть отцы, монахи (хотя это в принципе слово относительно нейтральное), и прочая паства, они будут думать, что буддизм - это как христианство, только с Буддой вместо Иисуса. Во-вторых, владение палийскими терминами облегчает понимание Канона. Ну и в третьих, значение, заключённое в палийских словах, точнее передаёт суть, т.к. перевод - а особенно перевод-аналогия! - он имеет тенденцию искажать.

[ae]

Если я для вас комедиант, тогда просто не общайтесь со мной и всех делов.

Я считаю, что в Вашей деятельности это далеко не главное, и к счастью, у нас настолько поверхностные отношения, что им вряд ли что-то может повредить.

[М_а_р_к]

ИМХО, как собеседнику удобнее называть тебя в конкретный момент времени, пусть так и называет. Особенно когда это происходит в зажатых временем рамках интервью, где, вместо разъяснения терминологии обращения, лучше рассказать чуток побольше о Дхамме и Тхераваде или просто о чем-то более нужном.

Пропаганду палийской терминологии нужно вводить спокойно - в рамках форума, группы в вк, самодельные интервью и т.д.

А так - действительно в разных культурных слоях бханте Топпера удобнее называть по-разному, кто как привык называть своего религиозного наставника. Это может быть отец Топпер, батюшка Топпер, пастор Топп, лама Топпер, брат Топпер, преподобный Топпер, аятолла Топпер и т.д. Для особо ревнивых можно конкретизировать - батюшка буддист Топпер

[М_а_р_к]

Почему бы тут не вспомнить шикарнейший фильм прошлого "Формула любви". Вот оно - полное смешение времен, стилей, языков, имен и т.п.

[uwei]

Ну вот например свежий случай

ну и отвратительно имхо звучало это самое "отец", я понимаю что нужен особый упрощённый набор терминов специально для общения с дилетантами, но вполне можно обходится без христианских словечек.

обходитесь

да просто "уважаемый топпер", это как типа rev., преподобный, но проще, было б вполне ок.
надо ж понимать, что мы как никак в эпоху постмодернизма, саут парка и проч. живем, все эти древние титулы вызывают ухмылку у населения. простота рулит.

[sk220976]

А вот и правда по аналогии с христианством как правильнее "отец", "брат", "преподобный" для обозначения обращения к бхикку?

[М_а_р_к]

простота рулит

ну дык я ж говорю - батюшка буддист Топпер или buddist anhanger Topper...

[Топпер]

А вот и правда по аналогии с христианством как правильнее "отец", "брат", "преподобный" для обозначения обращения к бхикку?

В Тае - отец. "Брат" и "Сестра" - это по отношению друг к другу монахи и монахини могли бы. Или миряне друг к другу.

[М_а_р_к]

да просто "уважаемый топпер"

нельзя! Вы просто сделайте вброс в форум и вам популярно объяснят , почему бханте Топпера нельзя назвать "уважаемый Топпер"

[Dimitry]

да просто "уважаемый топпер", это как типа rev., преподобный

Reverend и уважаемый это совершенно разные термины!!!
Любой человек в любой социальной группе может быть уважаемым.
Но reverend это церковный титул, указующий на определенный сан в церковной иерархии.
От этого же и реверанс - поклон, таким образом реверенд- достойный поклона.