Как вы сможете объективно отсекать ереси находясь в стхавираваде, базируясь именно на ее каноне? Вы просто выбросите все потиворечащее школе и будите думать, что вот теперь-то нет противоречий в учении.
Я уже вам не раз и не два говорил, что канон Тхеравады - он не эксклюзивно тхеравадинский, а ранне-обще-буддийский. Такой же канон был и других ранних школ. У поздних канон сильно разросся и исказился, конечно же. Впрочем, ничего доказывать тут не буду - уже это делал, но аргументы вы очевидно не слушаете, поэтому смысла по десятому кругу идти нет. Впрочем лишний раз запостить ссылочку не затруднит: http://theravada.ru/Teaching/Works/pali-nikayas-and-agamas-sv.htm