Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Olivin писал(а):

Кхеминда писал(а):Я смотрю последнее время слишком вольно себя с монахами ведут на форуме миряне,видимо с последними событиями, по моему это четкий и яркий сигнал сделать очередной длинный перерыв на форуме.

Как мне кажется, мирянам- буддистам надо бы и друг с другом вести себя более подобающим образом, не выказывая недоброжелательности или мнимого превосходства. Не совсем достойно буддиста выказывать неуважение к своим собеседникам в принципе. "Пальцы веером" можно на других тусовках демонстрировать, на буддийском форуме это неуместно.

Пожалуйста, помните, что:
1) Вежливость и уважительное общение с собеседниками, даже если вы с ними не согласны, является важным компонентом правильной речи и как следствие - практики, и способствует вашему собственному благу в дальнейшем
2) Стиль общения на данном форуме также формирует имидж как русскоязычного сообщества тхервадинов, так и самой традиции среди новичков и представителей других традиций/конфессий. Мало кому захочется тут остаться, если в первой же его теме в вопроснице возгорится битва с бросанием тяжёлых предметов из-за некстати оброненного кем-то слова. Ну и конечно же ваш собственный имидж зависит от этого.
3) Грубость, хамство, неуважительное отношение как к бхиккху, так и к другим мирянам ведёт к качественному ухудшению ваших собственных состояний ума и деструктивны для любой дискуссии и общества.

Пожалуйста, при написании постов обращайте пристальное внимание на написанные вами слова и фразы, перечитывайте перед отправкой. Иногда лучше не написать, подождать, обдумать, вернуться и написать по-другому, чем сразу отправлять. Перед отправкой поста задумайтесь, какой эмоциональный фон сопутствовал его написанию и какие эмоции вложены в написанные слова.

Помните: правильная речь и принятие являются важным элементом буддийской практики нравственности, и формируют ваше будущее соответствующим образом. Хамство, агрессия, самомнение и полемичность увеличивают количество омрачений, ухудшают качество общения и не приносят хороших плодов.

Елена Котельникова писал(а):Ну ещё раз напомню про кнопочку жалобы модераторам справа вверху каждого сообщения. Если кто какое непотребство увидит - жмите, не стесняйтесь.

Елена Котельникова писал(а):, пожалуйста, ткните пальцем на те сообщения, о которых вы говорите (тема то большая). Модераторы вполне могли и пропустить чего, тоже ведь люди. Что касается предвзятости, то дело не в традиции, просто некоторые могут писать издевательские по сути сообщения в вежливой форме. Хамство и троллинг - это не всегда грубые слова. Санкции в первую очередь за это идут.

aNiMa-00170 писал(а):Эти якобы слова якобы Анандаметтеи — просто ложь. Откровенная прямая как палка неприкрытая наглая бессовестная лицемерная ложь. У меня книга стоит на полке, йа сам не раз и не два её читал. Шутов лжёт и не стесняется даже того, что всякий может его перепроверить...

Gyurme писал(а):2. Вы обвинили меня в выдумывании и утверждали, что цитаты в книге нет.
3. Sapienti sat, а лжец тут- Вы.

aNiMa-00170 писал(а):Такого бреда и немыслимой ахинеи, которую из реальной книги (стоит у меня в шкафу, читал 3 или 4 раза) постарались нафантазировать и навоображать себе Вы — в книге, к счастью (слава Будде!) действительно нет.

aNiMa-00170 писал(а):факт в том, что от своих слов йа сам ни в какой мере не отказываюсь, не отступаюсь и вас лично продолжаю считать и называть лжецом, — немного уточнив, что именно йа имел в виду при этом. Да.

Киттисаро писал(а):Как величаво ушел человек! Под овации зрителей, ступая по лепесткам лотоса...

SV писал(а):По лепесткам не кошерно. Надо на коне по радуге, забыв подобрать ногти и волосы

uwei писал(а):aNiMa-00170 писал(а):
Простите, если честно, окончательно давно уже надоело бестактное паясничанье г-на Шутова
а где оно вам надоело? че-то давно его тут не видно.

aNiMa-00170 писал(а):Зато запах всё ещё не выветрился до сих пор...

Ericsson писал(а):По моему стиль соответствует Канону в целом. В Суттах тоже если например человек тупой, то Будда так и скажет что он тупой. Если он заврался то значит заврался. Если попал под власть Мары, значит попал, и вежливостью тут не поможешь. Зачем бояться давать правильное определение? Дхамма вообще во многом об этом. О том чтобы не бояться четко определить то или иное явление.

Ericsson писал(а):По моему стиль соответствует Канону в целом. В Суттах тоже если например человек тупой, то Будда так и скажет что он тупой. Если он заврался то значит заврался. Если попал под власть Мары, значит попал, и вежливостью тут не поможешь. Зачем бояться давать правильное определение? Дхамма вообще во многом об этом. О том чтобы не бояться четко определить то или иное явление.

Он говорит грубо. Он произносит такие слова, которые грубые, жёсткие, ранящие других, оскорбительны для других, граничащие со злобой, не ведущие к сосредоточению.
...
Отбрасывая грубую речь, он воздерживается от грубой речи. Он говорит слова, которые мягкие, приятные уху, любящие, проникающие в сердце, вежливые, привлекательные и нравящиеся большинству людей.

«Точно также, принц:

* Если Татхагата знает, что эти слова недействительные, неистинные, неполезные, неприятные и немилые для других, то он не говорит их.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, [но] неполезные, неприятные и немилые для других, то он не говорит их.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, полезные, [но] неприятные и немилые для других, то он знает нужный момент для того, чтобы произнести их.
* Если Татхагата знает, что эти слова недействительные, неистинные, неполезные, но приятные и милые для других, то он не говорит их.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, [но] неполезные, [хотя] приятные и милые для других, то он не говорит их.
* Если Татхагата знает, что эти слова действительные, истинные, полезные, приятные и милые для других, то он знает нужный момент для того, чтобы произнести их. И почему? Потому что у Татхагаты есть сострадание к живым существам».

aNiMa-00170 писал(а):Согласен полностью. Целиком поддерживаю.
Считаю этот момент принципиально важным!
Всех несогласных — отсылаю к важной теме:
/viewtopic.php?p=30943#p30943
С уважением к людям — но и категорическим неприятием
политкорректности и лицемерной лживой толерантности.

Ericsson писал(а):В Суттах тоже если например человек тупой, то Будда так и скажет что он тупой.

Странник писал(а):А кто у нас тут на форуме Будда, чтобы судить других?

Елена Котельникова писал(а):как представитель другой традиции он дискриминации не подвергался.

Вот об этом и речь. Пусть они верят в своё, а мы в своё. Зачем свою веру прилеплять к Буддизму? Только потому, что это был изначально раскрученный бренд? Ну создали свою религию с различными тайными учениями, так и хорошо. Одной больше, одной меньше. Сейчас тоже на базе буддизма взрастает всякая херня. Это нормальное явление. Но эта херня так же не является буддизмом.

Ericsson писал(а):Как же не разозлиться и не сказать пару неосторожных слов если явно видишь как оппонент неправильно трактует Дхамму?

Валерий писал(а): Я обратил внимание, что на резкие и оскорбительные слова одного из участников диалога, который является активным членом данного форума и относит себя к Тхераваде, никто - ни администрация, ни модераторы не вынесли даже малейшего предупреждения. Если же в неуважительной манере начинал общаться оппонент, который относит себя к Махаяне/Ваджраяне, то тут же следовали замечания. Какие-то двойные стандарты получаются.

Илья_Ч писал(а):Фактически подвергся. Мне тоже показалось, что махаяну/варджраяну дискриминируют.

Топпер писал(а):А вам кто-то разве обещал одинарные стандарты?

Топпер писал(а):Никто не обещал равностного отношения.

Топпер писал(а):Никто не обещал равностного отношения.

Илья_Ч писал(а):То есть оскорблять людей из-за их религии это нормально?

Илья_Ч писал(а):То есть оскорблять людей из-за их религии это нормально?