Плохая аскеза,хорошая аскеза.

[ankle]

В первом случае он был уверен что эта практика ведет к просветлению,во втором же это был поиск с неутомимой решимость.

не был уверен, ни в том случае и ни в другом, бродил в впотьмах. Шёл к решению вопроса дуккхи, через прекращение ума или тела, и через прекращение ли вообще чего либо - ещё не знал, только предполагал, научить было некому ж.

Это да)Некому)
ну я вижу эту разницу,но чето не могу обличить никак.

[ankle]

но вот, я честно признаюсь, я до сих пор не могу понять как бодхисатта просветлел , есть у меня личная гипотеза что "статистически случайно". Что подтверждает один из вариантов перевода его эпитета "бхагава" - "счастливчик". Ведь к Правильному Просветлению ведёт только Восьмеричный Путь, а в нём первый пункт "Правильное понимание", а как может быть правильное понимание если ваще ещё не известно что реально правильно, а что нет...

На то он и Блаженный)
Не,ну пачеккабудды так же приходят к пониманию.
И причем,все Будды достигают просветлению под деревом "имя" через непоколебимое усердие не вставать.
Но пробуждаются в Б8П,но ни один Будда им не следовал)

[ankle]

Видимо у меня искаженные взгляды.

[saniaoi]

но вот, я честно признаюсь, я до сих пор не могу понять как бодхисатта просветлел , есть у меня личная гипотеза что "статистически случайно". Что подтверждает один из вариантов перевода его эпитета "бхагава" - "счастливчик". Ведь к Правильному Просветлению ведёт только Восьмеричный Путь, а в нём первый пункт "Правильное понимание", а как может быть правильное понимание если ваще ещё не известно что реально правильно, а что нет...

а разве есть неПравильное Просветление?