Буддизм и другие религии

[ДенисЭко]

Здравствуйте.

Слабо разбираюсь в буддизме и только начал познавать основы. Хочу задать такой вопрос к теории буддизма:

Если буддизм допускает наличие неких богов, можно ли сказать, что в той или иной мере все религии, основанные на поклонении Богу\богам - отчасти истинны?

Возьмем для примера христианство. Очевидно, что буддизм отрицает "претензии" Яхве на то, чтоб быть Творцом мира. Однако, буддизм может признавать существование Яхве, как такового. Но считать, что Яхве не осведомлен о истинности своей природы, своем заложническом положении в сансаре, и считает себя Творцом.

А раз Яхве "есть", то Его культ в чем-то истиный. Действительно могут быть Его пророки, Его явления, взаимодействие с людьми. Истиным может быть и Иисус, чудеса, святые и прочее.

Тоже самое можно сказать и о других религиях. То есть буддизм не отрицает богов и их культы. Он не отрицает то, что верные тех или иных культов могут попасть в обители тех богов, которым поклонялись. Но все это все равно внутри сансары. И люди продолжают быть заложниками этого, как и те боги, которым они поклоняются.

Правильно ли то, что я изложил выше? В какой мере это правильно? А если не правильно, то в чем я ошибаюсь и какова тогда правда?

[Топпер]

Возьмем для примера христианство. Очевидно, что буддизм отрицает "претензии" Яхве на то, чтоб быть Творцом мира. Однако, буддизм может признавать существование Яхве, как такового. Но считать, что Яхве не осведомлен о истинности своей природы, своем заложническом положении в сансаре, и считает себя Творцом.

Будда говорил о пользе девануссати - практике памятования дэвов. Также есть информация про Махабрахму, который считал себя творцом мира.
т.е. в этом плане определённое сходство с другими религиями есть.

А раз Яхве "есть", то Его культ в чем-то истиный. Действительно могут быть Его пророки, Его явления, взаимодействие с людьми. Истиным может быть и Иисус, чудеса, святые и прочее.

Это уже не следует из доктрин буддизма. Особенно насчёт пророков. (в индуизме для этого аватары были)

То есть буддизм не отрицает богов и их культы. Он не отрицает то, что верные тех или иных культов могут попасть в обители тех богов, которым поклонялись. Но все это все равно внутри сансары. И люди продолжают быть заложниками этого, как и те боги, которым они поклоняются.

Иногда могут попасть в райские обители, а иногда - в ад.

Поэтому тут нужно смотреть предметно по каждому случаю.

[Satou]

Он не отрицает то, что верные тех или иных культов могут попасть в обители тех богов, которым поклонялись

Могут, но это не зависит от того, соблюдали ли они ритуалы и от "силы" их веры