Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Каверин Алексей писал(а)::eat:

да .

лучше прекратить

Dhammananda писал(а):

Каверин Алексей писал(а)::eat:

да .

лучше прекратить

Жалко на самом деле...

Каверин Алексей писал(а):

Dhammananda писал(а):

Каверин Алексей писал(а)::eat:

да .

лучше прекратить

Жалко на самом деле...

В буддизме сказано ...

Dhammananda писал(а):Да , но не для Архатов . В том вся фишка . Пять совокупностей уже не имеют никакого значения . И то чувство "Я" ,О котором вы говорили , тоже входит в эти пять отброшенных совокупностей . Что они есть , что их нет -- состояние одно . Ниббана это не сознание и не состояние сознания . а отсутствие илюзии Я , и отсутствие страдания .

Состояние достигнутое при жизни и состояние достигнутое во время смерти,

это разные состояния даже для архатов.

Если бы у архатов не было я, они не смогли бы сказать ни одного слова.

Получается что их я приковано к их телу.


Да и не возможно чтобы не было я, чтобы не было ОН ОН ОН ОН, это не возможно.

Он прикован к своему я. И не вырвется из него как из тюрьмы, никогда.

Я это сказал, про любого кто умер, перешёл в паранирвану.

Другое дело что если есть мир двойственности то я не в тягость и не кажется тюрьмой.

А совсем наоборот.

aNiMa-00170 писал(а):Полагаю, случай совершенно клинический.
....

Не , ну жестко сказано .

Господин ну давайте разберёмся, что из себя представляет учение анатта. И я вам докажу что оно ошибочно.

В махаяне утверждается что жизнь иллюзия, потому мол, что люди считают всех и всё - вечным, и не зависимым от своего я, и вот поэтому они ошибаются

и жизнь иллюзия, по мнению махаяны.

Дело в том, что люди никогда так не считали и не считают. Спросите любого человека, считает ли он себя бессмертным, считает ли он своих родных

бессмертными, и считает ли он например, статую свободы в Америке, вечной и не подверженной разрушению.

Спросите любого человека который уехал например из какого то города, в котором был например памятник Пушкину и в котором был его друг, уехал 20

лет назад, и ни разу не был в том городе со времени отъезда,

спросите у него считает ли он что тот памятник до сих пор там стоит, и что тот друг до сих пор там живёт.

Любой нормальный, обычный, простой смертный человек, если он не дебил, в подобной ситуации конечно ответит что он не считает себя и своих родных -

бессмертными а статую свободы вечной. И конечно ответит что памятник Пушкину может быть и не стоит там где стоял, а друг может быть и умер уже.

Это доказывает что обычные люди вовсе не считают, что объекты существуют не зависимо от их ума и от их восприятия.

И это доказывает что обычные люди вовсе не считают такие объекты, вечными.

Таким образом учение махаяны опрокинуто и опровергнуто.


Точно так же я могу опровергнуть учение анатта.

aNiMa-00170 писал(а):Полагаю, случай совершенно клинический.
....

Знакомый стиль общения. Очень знакомый.

Да что же мне и говорить совсем нельзя, рот себе зашить что-ли? Подумайте что вы несёте.

Дмитрий писал(а):

Dhammananda писал(а):Да , но не для Архатов . В том вся фишка . Пять совокупностей уже не имеют никакого значения . И то чувство "Я" ,О котором вы говорили , тоже входит в эти пять отброшенных совокупностей . Что они есть , что их нет -- состояние одно . Ниббана это не сознание и не состояние сознания . а отсутствие илюзии Я , и отсутствие страдания .

Состояние достигнутое при жизни и состояние достигнутое во время смерти,

это разные состояния даже для архатов.

Если бы у архатов не было я, они не смогли бы сказать ни одного слова.

Получается что их я приковано к их телу.


Да и не возможно чтобы не было я, чтобы не было ОН ОН ОН ОН, это не возможно.

Он прикован к своему я. И не вырвется из него как из тюрьмы, никогда.

Я это сказал, про любого кто умер, перешёл в паранирвану.

Другое дело что если есть мир двойственности то я не в тягость и не кажется тюрьмой.

А совсем наоборот.

С вами мы спорить не будем , вы уж извините .
Все что можем посоветовать -- это получше узнать чему учит многовековая Традиция Тхеравады . Почитайте Канон . полезны Лекции учителей , работы исследователей Буддизма , Книги , Словарь терминов для начала . Если вам данное учение интересно и вы доверяете его авторитету , то вы найдете в нем ответы на многие ваши вопросы . Но для этого нужен совершенно особый подход . Приступайте спокойно , с умеренной критичностью , без своих личных концепций . Нужно изучать и познавать , а не искать опровержения или доказательства своих воззрений .
Всех благ Желаю успеха в ваших поисках

Да не надо спорить. Что и поговорить нельзя что ли? На БФ вон, в кои то веки начали вскрывать запретные темы, наверное впервые со времён тукдама

Шакьямуни.

Дмитрий писал(а):Да не надо спорить. Что и поговорить нельзя что ли? На БФ вон, в кои то веки начали вскрывать запретные темы, наверное впервые со времён тукдама

Шакьямуни.

Есть один крутой спец по запретным темам.Но он в инете не сидит.Зовут Женя.Ты звони +79019043090 с 8 до 20 по Мск.Он тебе всё растолкует.Скажи от maraudeur'а он знает

maraudeur писал(а):

Дмитрий писал(а):Да не надо спорить. Что и поговорить нельзя что ли? На БФ вон, в кои то веки начали вскрывать запретные темы, наверное впервые со времён тукдама

Шакьямуни.

Есть один крутой спец по запретным темам.Но он в инете не сидит.Зовут Женя.Ты звони +79019043090 с 8 до 20 по Мск.Он тебе всё растолкует.Скажи от maraudeur'а он знает

Дхарма вечная !!
Так ни-зя

В буддизме сказано

- а-а-а... порвал начисто.

Dimitry писал(а):

В буддизме сказано

- а-а-а... порвал начисто.

Ато... сказано же ! в буддизме .
Часто употребляемый оборот нашего друга

Dhammananda писал(а):Дхарма вечная !!
Так ни-зя

Почем ни-зя?Вы догадались чей телефон?Думаете жестоко?

maraudeur писал(а):

Dhammananda писал(а):Дхарма вечная !!
Так ни-зя

Почем ни-зя?Вы догадались чей телефон?Думаете жестоко?

Предполагаю

Dimitry писал(а):

В буддизме сказано

- а-а-а... порвал начисто.

Да не надо мне вас рвать.

Ни в споре, ни вообще ни как. Поговорить нельзя нормально что ли?

Без истерик.

[исправлено модератором. Вам предупреждение]

Дмитрий писал(а):

Dimitry писал(а):

В буддизме сказано

- а-а-а... порвал начисто.

Да не надо мне вас рвать.

Ни в споре, ни вообще ни как. Поговорить нельзя нормально что ли?

Без истерик.

Где админы ?! Здесь уже натуральный базар