Буддийский форум «Тхеравада.ру»

Jons писал(а):Перепрограммироваться от веры в бога? Если вы почти всю жизнь страдаете, то какие еще нужны более убедительные доказательства его отсутствия? Страдания (якобы сотворенных существ) несовместимы с догмой о неком милосердном и всемогущем творце. Никакие авраамические и индуистские апологеты не смогли убедительно объяснить это противоречие.

Да я сама воинственно отношусь к идее Бога-Творца и к тому что написано в Библии. А вот если (уж простите) представить себе Бога как вечную живую Истину, Сострадание и Любовь, которые воплощаются в мире в разных формах для помощи существам -- тогда сразу хочется жить (для того чтобы к этой Истине стремиться). С такими фантазиями мне дорога в Махаяну. Но, помимо всего прочего опасного для моей психики, там надо давать обет Бодхисаттвы, что лично мне кажется чем-то невероятным. Такая вот у меня "неприкаянная" карма. )

Так в махаяне тоже нет представлений об ишваре, господе-вседержителе...

Jons писал(а):Так в махаяне тоже нет представлений об ишваре, господе-вседержителе...

Так мне не нужен вседержитель. Там есть Дхармакая -- насколько я понимаю, это то о чем я писала выше.
Но про Махаяну лучше не продолжать здесь.

Наталья Тэ писал(а):

Jons писал(а):Так в махаяне тоже нет представлений об ишваре, господе-вседержителе...

Так мне не нужен вседержитель. Там есть Дхармакая -- насколько я понимаю, это то о чем я писала выше.
Но про Махаяну лучше не продолжать здесь.

дхармакая вроде так вот прямо не помогает людям, но есть боги и бодхисаттвы, так в тхераваде тоже есть боги - от индры до кого-угодно.

Наталья Тэ писал(а):С такими фантазиями мне дорога в Махаяну. Но, помимо всего прочего опасного для моей психики, там надо давать обет Бодхисаттвы, что лично мне кажется чем-то невероятным. Такая вот у меня "неприкаянная" карма. )

мне кажется, вы усложняете. если нет желания внутреннего, то обеды и обеты брать не стоит. что бы найти некую помощь в лице потусторонних сил можно вообще на париться маха- хина- и проч. янами.

uwei писал(а):мне кажется, вы усложняете. если нет желания внутреннего, то обеды и обеты брать не стоит. что бы найти некую помощь в лице потусторонних сил можно вообще на париться маха- хина- и проч. янами.

Дело не только в помощи потусторонних сил. Мне хочется определиться и выбрать свой путь и прибежище.

Наталья Тэ писал(а):Дело не только в помощи потусторонних сил. Мне хочется определиться и выбрать свой путь и прибежище.

а что вам ближе, и что вам надо?

Наталья Тэ писал(а):Там есть Дхармакая -- насколько я понимаю, это то о чем я писала выше.

Есть, списанная из тибетского бона. Эта концепция не могла происходить из индийского буддизма.

Наталья Тэ писал(а):

uwei писал(а):мне кажется, вы усложняете. если нет желания внутреннего, то обеды и обеты брать не стоит. что бы найти некую помощь в лице потусторонних сил можно вообще на париться маха- хина- и проч. янами.

Дело не только в помощи потусторонних сил. Мне хочется определиться и выбрать свой путь и прибежище.

Будда говорит, что женщины ищут мужчин, так устроено в жизни, и похоже так и есть, наблюдения это подтверждают, когда женщина ищет мужчину она это делает по-настоящему, всерьез так, а когда например ищет себе философию и путь, то по ощущению она это скорее имитирует поиск, а по сути дела продолжает поиск своего мужчины, просто в той или иной тусовке

Ericsson писал(а):Будда говорит, что женщины ищут мужчин, так устроено в жизни, и похоже так и есть, наблюдения это подтверждают, когда женщина ищет мужчину она это делает по-настоящему, всерьез так, а когда например ищет себе философию и путь, то по ощущению она это скорее имитирует поиск, а по сути дела продолжает поиск своего мужчины, просто в той или иной тусовке

Т.е. вы считаете, что все женские поиски философии или религии исключительно от сексуальной неудовлетворенности и стоит женщине наладить личную жизнь, как они по сути забрасываются?

Фрейд был бы счастлив

Елена Котельникова писал(а):Т.е. вы считаете

Я считаю, что в словах Будды большая мудрость, когда он в АН в одной из Сутт перчисляет разные категории людей, об их поисках и их целях, и о женщинах Будда говорит что они ищут мужчин.

Ссылочку предоставите?

Ericsson писал(а):Я считаю, что в словах Будды большая мудрость, когда он в АН в одной из Сутт перчисляет разные категории людей, об их поисках и их целях, и о женщинах Будда говорит что они ищут мужчин.

И в этой сутте как то утверждается, что для женщин возможен только поиск мужчины?

Тхеравада vs. махаяна, вегетарианцы vs. мясоеды, феминистки vs. шовинисты - три самые популярные темы диспутов на буддийских форумах ;)

Да нет в этой теме феминисток. Автор темы - женщина, судя по всему с некоторыми сложностями и метаниями в духовной сфере (тут и некоторые мужчины, кстати, этим страдают). И вот так просто сводить все к тому, что всерьез женщина только мужчину себе выбирать может, а никак не религию или систему взглядов, будет несколько опрометчиво.

Елена Котельникова писал(а):Да нет в этой теме феминисток.

Это не важно. В теме появились шовинисты, и благодаря их нападкам женщины встают в защитную позицию, сходную с позициями феминисток.

А решение простое: не грести всех под одну гребёнку и относится хотя бы в меру уважительно и доброжелательно. Мужчина, женщина, андрогин, кошка, дэва, дух - всех нас плющит омрачениями в самсаре примерно одинаково, и каждый может заблудиться по полной программе независимо от вводных данных. Суть самсары же.

Елена Котельникова писал(а):И вот так просто сводить все к тому, что всерьез женщина только мужчину себе выбирать может, а никак не религию или систему взглядов, будет несколько опрометчиво.

хе хе, ну есть такой взгляд. типа, что женщине нужен только мужчинка, а все остальное прикрытие малость устаревший, как и древние споры, есть ли у женщины душа, или может ли она спастись и проч.

Елена Котельникова писал(а):

Ericsson писал(а):Я считаю, что в словах Будды большая мудрость, когда он в АН в одной из Сутт перчисляет разные категории людей, об их поисках и их целях, и о женщинах Будда говорит что они ищут мужчин.

И в этой сутте как то утверждается, что для женщин возможен только поиск мужчины?

Можно я Вам задам немного провокационный вопрос?
Что если Эриксон прав и в сутте на самом деле утверждается что для женщин возможен только поиск мужчины.
Вы разочаруетесь или согласитесь с написанным в сутте?

Ruslan писал(а):Что если Эриксон прав и в сутте на самом деле утверждается что для женщин возможен только поиск мужчины.
Вы разочаруетесь или согласитесь с написанным в сутте?

Ну а сами то как думаете? При наличии в то время женской Сангхи то и арахантов (!) в ней.
Я пока эту сутту не нашла, может Эриксон потом ссылку приведет, но полагаю, что в ней речь шла о другом и поиск мужчин женщинами был как общий пример направленности устремлений (кто что в принципе ищет). Но все равно надо текст смотреть.