5 правил обучения.

[gyron]

Подскажите, что дают человеку 5 правил обучения в следующей жизни?

[Топпер]

Подскажите, что дают человеку 5 правил обучения в следующей жизни?

Счастье.

[gyron]

Бханте, Топпер, а как человеку не забыть, что в прошлой жизни он практиковал и продолжить более серьезную практику?

[Топпер]

Бханте, Топпер, а как человеку не забыть, что в прошлой жизни он практиковал и продолжить более серьезную практику?

В этой жизни вы продолжаете несмотря на то, чего достигли/не достигли в прошлых жизнях? С памятью это, в общем то, никак не связанно.

[gyron]

Бханте Топпер, я правильно понимаю, что плоды практики остаются с нами и это дает стимул в новой жизни?

[gyron]

И ещё. Можно ли свою практику строить на таких словах Дхаммапады: неделание зла, достижение добра, очищение своего ума. Я по всем пунктам интуитивно понимаю что делать.

[Топпер]

И ещё. Можно ли свою практику строить на таких словах Дхаммапады: неделание зла, достижение добра, очищение своего ума. Я по всем пунктам интуитивно понимаю что делать.

Можно, но это очень краткий вариант. Расшифровывается в Типитаке подробнее.

я правильно понимаю, что плоды практики остаются с нами и это дает стимул в новой жизни?

Не знаю. У каждого, наверное, свои стимулы.

[Dof]

я правильно понимаю, что плоды практики остаются с нами и это дает стимул в новой жизни

Если бы все было очень линейно, тогда все существа продвигались бы линейно, а не вниз-вверх по сансаре. Т.е. оставались бы либо в самом нижнем аду, либо на самых высших небесах.
Если нет цели выйти из сансары, то каким бы праведным существо не было и в какие бы небесные миры не попало, со временем, оно попадет в ад.

[Nolic]

Если нет цели выйти из сансары, то каким бы праведным существо не было и в какие бы небесные миры не попало, со временем, оно попадет в ад.

Есть другое обьяснение в Каноне на этот счёт думаю более точное. В ад с небес попадает "заурядный необученный" человек. К благородному к тому кто понял и практикует Дхамму это не относится. Жаль не запомнил как называется эта сутта.

[Nolic]

Обьяснение как практикует благородный.
Потому что обученный ученик Благородных знает спасение от болезненного чувства, отличное от чувственного удовольствия. Поскольку он не ищет наслаждения в чувственных удовольствиях, то в этой ситуации за этим не стоит скрытой склонности к страсти в отношении приятного чувства. Он понимает в соответствии с действительностью происхождение и исчезновение, привлекательность, опасность и спасение в отношении этих чувств. Поскольку он понимает эти вещи, то в этой ситуации за этим не стоит скрытой склонности к невежеству в отношении ни-приятного-ни-болезненного чувства.
http://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn36_6-salla-sutta-sv.htm