Невозможно никакое джхановое состояние без достижения брахмавихар. Касины и анапанасати могут быть только дополнением, надстройкой к брахмавихаре. Как Путь в целом строится на основе нравственности, так джханы строятся на основе брахмавихары.
Тем более, перерождение в небесных мирах невозможно без достижения брахмавихар.
В принципе рациональное зерно в этом есть. Кое у кого тоже встречал такое мнение, только высказанное иначе - что наоборот, это в джхане естественным образом раскрываются все 4 брахмавихары -) Но, всё-таки, сутта говорит, что разница между этими состояниями есть, это не одно и то же.